Блог Артема Кречетникова: разные Дни Победы

Празднование 70-летия Победы в Москве посетили 25 зарубежных лидеров. Причем в список включены главы Палестинской администрации и мало кем, кроме России, признанных Абхазии и Южной Осетии, а также канцлер Германии, президент Чехии и премьер-министр Словакии, которые проигнорировали центральное мероприятие - парад на Красной площади.

Приглашения направлялись в 68 столиц. На предыдущем юбилее в 2005 году высоких гостей было 49.

Персоной № 1 оказался китайский президент Си Цзиньпин, которого Владимир Путин усадил на трибуне рядом с собой и все время развлекал беседой.

Это отдельная тема, на которую я при случае непременно выскажусь. Но данный текст не о геополитике, а о моральном отношении к прошлому и настоящему.

Хорошая мина при плохой игре

Выступая в конце февраля перед слушателями Дипломатической академии, министр иностранных дел Сергей Лавров сказал, что "Вашингтону не удалось сколотить глобальную антироссийскую коалицию".

Список приехавших и не приехавших наводит на мысль, что коалиция налицо, а создать коалицию, в которую входили бы все страны мира без исключения, еще никогда никому не удавалось.

Владимир Путин выразил мнение, что "многие хотят", да "не разрешают из вашингтонского обкома".

Когда Париж и Берлин были против войны в Ираке, то так и заявили.

С подачи Путина, заметившего на пресс-конференции 16 апреля: "Мы отмечаем свой праздник", российские комментаторы наперебой заговорили о том, что отсутствие иностранцев вообще не имеет значения.

С учетом обстоятельств, все эти разговоры выглядят как хорошая мина при плохой игре.

Обидно. Что ни говори, а решающий вклад в разгром нацизма - великий подвиг и заслуга перед человечеством.

Но прошлое неотделимо от настоящего, история от политики.

Не по правилам

Западные лидеры не лукавили, прямо обозначив причину: аннексия Крыма и поддержка Россией донбасских сепаратистов.

К существованию непризнанных и полупризнанных государственных образований мир более или менее привык. Но случаев перехода территории от одной страны к другой не было с 1945 года. Не положено сегодня так делать, да и все тут!

США объявили дату начала иракской операции за два месяца, и прежде долго консультировались со всеми, в том числе, с Россией, в ООН и вне ее. В конце концов, поступили по-своему, но хоть уважение оказали, и вели себя предсказуемо.

Между фактическим отделением Косова от Сербии и формальным провозглашением независимости прошли девять лет.

Москва управилась с Крымом за 15 дней. Все еще чесали затылки: что происходит, какие такие "вежливые люди" - а у нас уже салют в небо. По-базаровски: "Мы ломаем, потому что мы сила!". И страшно собой гордимся.

В контексте воспоминаний о Второй мировой войне напрашиваются крайне неприятные аналогии.

Гитлер начинал с разговоров об унижении Германии, в котором немцы должны винить всех, кроме себя, исторических правах, вставании с колен и исконных землях.

Потом перешел от слов к делу: обозвал недавно образованные соседние государства искусственными, заявил, что все немцы - прежде всего немцы, а уж потом граждане своих стран, подбил часть из них на сепаратистские выступления и нарушение местных законов и ввел войска с криком: "Наших обижают!".

Судетские немцы тоже жили на этой земле с незапамятных времен, и в большинстве хотели присоединиться к Германии.

После подавления "Пражской весны" чехи и словаки писали на стенах домов: "Отец герой, сын - захватчик".

Историю все помнят. Но чествовать Россию по любому поводу многим сегодня действительно не очень хочется.

Если бы не украинский кризис, количество гостей наверняка было бы больше. Но не только в нем дело. Наряду с явной причиной для отчуждения есть и неявная.

На Западе День Победы давно воспринимается, скорее, как День Мира. Спустя 70 лет важно, что перестали звучать выстрелы и литься кровь, и что метафизическое Добро одолело Зло, а не кто оказался круче и утвердил свою волю.

Французским байкерам не приходит в голову колонной, с треском и грохотом, доехать до Берлина и водрузить там свои национальные символы.

Лейтмотивом любого разговора о войне являются слова: "Никогда больше!", а не: "Если надо, повторим!".

В этот день подобает скорбеть о павших, благодарить ветеранов, радоваться, что нам посчастливилось родиться в другое время, и думать, как впредь не допустить подобного.

Герои жертвовали собой, чтобы дети и внуки не повторяли их судьбу, а жили по-другому.

"В Европе хотят оставить историю в прошлом, признав войну трагедией, где деление на правых и виноватых бывает условным", - пишет профессор Тартуского университета Андрей Макарычев.

Львиную долю вины несет Гитлер. Но виноват и Сталин, заботившийся не о том, как предотвратить войну, а о том, чтобы "капиталисты подрались хорошенько". И Британия с Францией, проявившие недальновидность и соглашательство, отдавшие на заклание Чехословакию и тем развязавшие Гитлеру руки. И те, кто ради мелких выгод и территориальных приобретений пошел к нему в сателлиты.

Даже Польша, вроде бы, со всех сторон жертва, не без греха: за несколько месяцев до собственной катастрофы, когда нацисты потрошили Чехословакию, прихватила Тешинскую область. Воспользовались чужой бедой и думали, что их не коснется.

Все это необходимо помнить и изучать, но в спокойном объективистском духе. Не для того, чтобы кого-то гнобить, а кому-то упиваться превосходством, а чтобы не повторять ошибок.

В России Дню Победы придается другой смысл и значение.

Как ни досадно это признавать, она не самое передовое и влиятельное в мире государство. Наряду с ядерным арсеналом и постоянным членством в Совете Безопасности ООН, 9 мая 1945 года - единственное, что можно предъявить в обоснование претензий на роль великой державы.

Занимать достойное место в мире - здоровое желание. Но для этого надо много и долго работать, меняться и развиваться. А величия хочется немедленно и какими есть.

Отсюда неизбывное желание торжествовать, бахвалиться, реветь танковыми моторами, продолжать сводить с кем-то счеты и выяснять, кто главнее.

Люди все видят

Даже в СССР акценты расставлялись несколько иначе: "праздник со слезами на глазах". В обществе доминировала уверенность, что хуже войны ничего нет, а ее развязывание - величайшее преступление. Обсуждение житейских неурядиц неизменно заканчивалось фразой: "Лишь бы войны не было!". Школьники шли по улице Мира мимо кинотеатра "Мир" на "урок мира", которым начинался каждый учебный год.

У поколения, не знающего ужасов войны даже со слов отцов и матерей, стало проявляться настроение, суть которого выразил политолог Дмитрий Орешкин: "Чтобы подняться с колен, хочется кого-нибудь поставить на колени".

Когда Москва толкует о недопустимости пересмотра итогов Второй мировой войны, подразумевается, что превращение СССР в сверхдержаву и есть главный итог, не подлежащий пересмотру, России этот статус должен быть гарантирован на вечные времена, и всякий, кто не согласен - недобитый гитлеровец.

Текущая международная ситуация преподносится как продолжение Великой Отечественной войны, в которой "наше дело правое", внутренний спор о путях развития страны - как противостояние внешнему врагу, на чьей стороне действует "пятая колонна", а демократический Запад и Украина фактически приравниваются к нацистскому рейху.

Чрезмерное акцентирование военной темы - как будто ничего сравнимого по значению в отечественной истории не было, нет, а, главное, и не будет - наводит сторонних наблюдателей на мысль, что единственное, на что русские способны и к чему стремятся - это побеждать в драке.

Государственные люди еще проявляют известную сдержанность. У граждан, не обремененных ответственностью, порой отказывают тормоза.

На каждом шагу по любому поводу: "Пусть нас боятся!". Боятся бандита или здоровенного хулигана.

Кстати, это слово часто употребляется в связке с другим: "уважают и боятся". Так надо уяснить: это понятия несовместимые. Кого боятся, тех ненавидят.

Политолог Анатолий Вассерман накануне 9 мая выразил надежду, что мы еще отметим парадами следующие победы.

Обыватели лепят на стекла малолитражек наклейки: "На Берлин!". Повоевать захотелось?

Нетрудно представить, какая буря поднялась бы в России, если бы где-нибудь появились баннеры: "На Москву!".

Официальным символом юбилея был белый голубь с георгиевской ленточкой. Так нашлись недовольные, начали писать в Сети: не хотим голубя, это "символ мира и трусости!". А что должно символизировать Россию? Стиснутый кулак?

Или взять популярные рассуждения о том, что СССР мог бы в одиночку разгромить Германию, а союзники-де явились в Европу к разбору шапок. Говорится так, будто нас оставили с носом.

Наверное, разгромил бы. Но война продлилась бы дольше, и к 8,6 миллиона (по другим данным, более чем десяти миллионам) павших добавились бы новые сотни тысяч.

Так жалеть ли, что этого не случилось? Или главное - дойти до Ла-Манша? "Не плачь, государь, людишек хватит, бабы новых нарожают?"

Европейцы слушают и поражаются: как же можно так относиться к самим себе? С кем они имеют дело? Чего ждать от такой страны?

А соотечественники не понимают: за что нас не любят? Русофобы чертовы!

Другие блоги Артема Кречетникова