Моя "культурная революция": как я в 16 лет вступила в хунвейбины

Ай Хуа было 16 лет, когда 16 мая 1966 года в Китае началась "культурная революция". Она вступила в ряды хунвейбинов и вместе со многими другими молодыми китайцами отправилась в место, где родился Мао Цзэдун.

50 лет спустя после начала той кампании, начатой Мао Цзэдуном с целью уничтожить его противников, Ай Хуа, которая сейчас живет в Лондоне, встретилась с Лорин Люн из Китайской службы Би-би-си.

Меня зовут Ай Хуа. Когда началась "культурная революция", мне было 16 лет, я училась в средней школе. Во время военной подготовки нас неожиданно позвали обратно в класс. Мы не знали, что происходит.

Радикализация в комнате пыток

Уроки отменили, а директора нашей школы назвали представителем "Черной банды" - так называли тех, кто считался "ревизионистами", желавшими идти по капиталистическому пути.

Нам сказали, что некоторые люди выступают против председателя Мао и нам надо вступать в отряды хунвейбинов, чтобы его защитить.

Вступить в ряды хунвейбинов могли только ученики из хороших семей. Я была из хорошей семьи, поэтому и вступила.

Помню, однажды одноклассник повел меня и другую девочку в "камеру пыток", чтобы "образовать" нас, потому что мы не были достаточно радикальными.

Я пришла в ужас от того, что я там увидела. В той камере была пожилая женщина – нам сказали, что это жена землевладельца. Ее волосы были наполовину сбриты, лицо опухло. Ее заставляли пить воду из того же ведра, в котором смачивали плети.

Я подумала про себя: это выглядит, как в фильмах про революционеров, в которых пытали коммунистов, но вслух я ничего не осмелилась сказать.

Несколько дней спустя та женщина умерла. Она покончила с собой – выпрыгнула из окна, когда в комнате никого не было. Ее тело накрыли плакатами и бросили в рикшу, потом отвезли на кладбище и кремировали.

"Почему у нас так много плохих кадров?"

Я помню нашего учителя китайского языка, ему было за 60. Он был очень талантливым, писал стихи. После начала "культурной революции" студенты обвинили его в создании реакционного поэтического кружка. Он повесился в дверном проеме одного из классов. Мы до сих пор о нем говорим и вспоминаем.

Один из моих дядей был пчеловодом. Его жестко критиковали за то, что он хотел стать богатым. Во время разоблачительных акций на шею ему вешали камень позора. В конце концов он покончил жизнь самоубийством.

Мне было всего лишь 16 в то время. Я не думала, что избивать людей - это правильно, но мир сошел с ума, и тебе было не позволено иметь свое мнение.

Чем больше высокопоставленных людей были репрессированы, включая президента и его генералов, тем больше сомнений появлялось в моей голове. "Почему у нас так много плохих кадров?" - спрашивала я себя.

Позже моего отца обвинили в измене родине; его пытали.

Ритуал перед портретом Мао

К 1968 году правительство стало отправлять молодых горожан в деревни, так как в городах не было ни регулярных школьных занятий, ни работы.

В 1969 году я отправилась на армейскую ферму. Жить там было нелегко: было жутко холодно, были постоянные перебои с едой. Нам нужно было заниматься физическими упражнениями, работать на ферме и учиться стрелять из ружья.

Через год я вступила в армию.

Помню, я навестила своего дядю перед тем, как уехать на ферму. Каждый день мы должны были соблюдать определенные ритуалы. Каждое утро перед завтраком мои дядя, тетя, двоюродный брат и я вставали перед портретом Мао и желали ему долгих лет жизни, размахивая при этом нашими маленькими красными книжечками.

Если мой двоюродный брат делал ошибку, тетя говорила ему, что нужно доложить об ошибке вождю и извиниться перед ним. Позже я поняла, что она была из зажиточной семьи, поэтому ей надо было проявлять повышенную осторожность.

Думать самостоятельно

"Культурная революция" продолжалась 10 лет. За это время мы стали свидетелями ужасных вещей, которые люди в нашем возрасте не должны были видеть. Самоубийства одноклассников и друзей, родителей одноклассников и много других страшных смертей.

Я воочию увидела, к чему может привести молодая горячка. После этого у меня навсегда отпал интерес к любого рода массовым движениям, я больше никому не хотела поклоняться.

Я также поняла, что каждый должен думать за себя, нельзя верить в то, что говорят нам другие люди. Мы должны думать самостоятельно.

У меня был тяжелый жизненный опыт, но я стала работящим и оптимистичным человеком.